“一座法源寺, 半部中国史”,它到底经历了什么?

2018/8/27 14:53:39来源:互联网

“一座法源寺, 半部中国史”,它到底经历了什么?

 

地处北京南城闹市的法源寺,本是一座寺庙,却总与中国的历史不断擦肩。民间一直有“一座法源寺,半部中国史”的说法。那么,法源寺里究竟发生过哪些鲜为人知的故事呢?

法源寺,原名悯忠寺,始建于唐朝贞观十九年。

当年,唐太宗李世民东征高丽,说要为隋朝战死的将士们复仇,结果和杨广一样,不克而返,还在路上冻死了几千人。路过幽州,李世民大为后悔,设坛祭祀死者,诏令建悯忠寺。不过时隔51年后,直到武则天登基之时,悯忠寺才得以建成,它就是现在的法源寺。

到了唐天宝年间,安禄山和史思明先后节度幽州,发动叛乱,始称“安史之乱”,安禄山改寺名为“顺天寺”,他的部将史思明还在这里建了一座净光宝塔,并立石碑歌颂安禄山。叛乱失败后,史思明投降唐朝,磨平石碑重刻,称宝塔是为唐肃宗李亨建造的。目前,这块石碑存于法源寺悯忠阁内,距今约1200年,是寺内最古老的石碑了。

而寺庙也恢复了“悯忠寺”的名字,直到雍正时期,悯忠寺才又被命名为法源寺。

但是到了唐朝会昌年间,唐武宗李炎发起了灭佛运动,幽州附近八州的寺庙基本都被毁掉,但只有“悯忠寺”独存。

但37年后,悯忠寺却毁于一场大火中。直到公元892年,新任幽州节度使李匡威决定在这一片瓦砾废墟上重建悯忠寺。却在重建时,在废墟中意外发现了一颗舍利子,于是李匡威决定在此增建一座高三层的观音阁,阁内供奉大慈大悲的观世音菩萨,阁前供奉舍利子。大概是因为悯忠阁太高了,仿佛高耸入云,所以民间谚语“悯忠高阁,去天一握”就成为当时幽州城里口耳相传的流行语了。

到了辽代时,幽州成了辽宋争夺的战场,悯忠寺多次被毁。再加上公元1057年,幽州的一场特大地震,悯忠寺没能幸免。不过,辽倒是相当重视,立马下令修复,到了1070年,悯忠寺奉诏修复后又改称“大悯忠寺”,从而形成今天的规模和格局。而悯忠寺也被定为了辽朝皇帝举办法事的场所。

北宋末年,金国先后灭掉了辽和北宋两国。靖康二年,也就是1127年,金主完颜亮把两国的皇帝,一同囚禁在悯忠寺中,一个是宋国的宋钦宗赵恒,一个辽国的天祚皇帝耶律延禧。直到有一天,在一场马球比赛中,金主完颜亮命这两个废帝参加比赛。结果文弱的宋帝赵桓跌下战马,被马蹄践踏而死。81岁高龄的辽帝耶律延禧企图逃跑,被乱箭射死。

南宋诗人谢枋得在南宋灭亡后,不愿效忠元朝,被朝廷软禁于悯忠寺,最终绝食而死。

到了明代,明英宗曾将一部大藏经赐给悯忠寺,并将寺名改为“崇福寺”。

到了清雍正皇帝时期,皇家出资修缮崇福寺,并改名为“法源寺”。清乾隆皇帝还曾亲自到此进香,有感于法源寺悠久的历史,写下了“最古燕京寺,由来称悯忠”的诗句。

而明清两代,悯忠寺因花事而闻名京城。先是海棠,后来是丁香,清代的宣南诗社曾经来这里赏花。康乾以后的诗人,如林则徐、纪晓岚、龚自珍都曾在此留下过足迹和诗篇。1924年,诗人徐志摩还陪同印度诗圣泰戈尔来寺赏丁香。由此法源寺的丁香更是蜚声海内外。

纵观法源寺这一千多年的沧桑演变,它与中国历史奇异的交融,使它更多了一分厚重与沧桑之感。

法源寺

地址:北京市西城区法源寺前街7号